内蒙古敕勒川文化研究会

16世纪70年代初期，阿勒坦汗统率的土默特部已相当强大，但蒙汉人民苦于连年战争，渴望实现和平互市。隆庆四年十月间，阿勒坦汗的爱孙把汉那吉等投明，三娘子力劝阿勒坦汗放弃武力攻掠，与明廷达成通贡互市协议。协议达成后，阿勒坦汗命三娘子主持贡事，经管互市市场。三娘子不负重托竭诚尽力，严守协约，使通贡互市活跃，边境安宁，人民安居乐业。互市每年一次，每年二月至四月间进行，期间蒙汉人民纷纷涌向张家口、新平堡、得胜堡、水泉营、红山墩和清水营等互市市场，用马、牛、羊、骡及皮张、毛绒等与内地汉人交换布匹、绸缎、茶叶等生产、生活用品。每当互市之时，三娘子身着彩衣，腰佩刀箭，奔走其间，或调解纷争，或选购心爱物品，或参与骑、射比赛，异常活跃。有人曾赋诗赞道：“少小胡姬学汉妆，满身貂锦压明珰。金鞭娇踏桃花马，共逐单于入市场。”（查继佐：《罪惟录》卷五四“三娘子”）在三娘子主持下,通贡互市、和平安定的局面一直维持40年之久。

万历九年（1582），阿勒坦汗病逝后，其长子黄台吉继承汗位。按照当时“妻后母”之俗，黄台吉将纳三娘子为妻。三娘子嫌其老而有病，率领人马出走西部远方。黄台吉尾随而去，使互市无人主持。当时明宣大总督郑洛出面规劝三娘子道：“夫人能归王，不失恩宠，否则塞上一妇人耳。”三娘子听命，十月，与黄台吉合婚。其后，边墙内处通贡互市一如既往。

万历十一年（1583）四月，阿勒坦汗之孙把汉那吉坠马而亡，所遗部落及板升由其妻大成比吉统领，实力雄厚。三娘子为扩大势力，主张她与阿勒坦汗之亲生儿子不他失礼娶大成比吉为妻，但遭到阿勒坦汗义子恰台吉等反对，双方大战于大板升一带，死伤累累。翌年，扯力克与大成比吉合婚，三娘子更加愤怒，又连续向恰台吉等发动进攻。十三年（1585），黄台吉病亡，其长子扯力克继承汗位。这时，三娘子已年长，自统兵万人，筑城别居。明左侍郎郑洛担心贡市无主，劝扯力克与三娘子合婚，扯力克于翌年十月，尽逐诸妾，与三娘子合婚。明廷为嘉奖三娘子顾全大局的精神，敕封她为忠顺夫人。三娘子由衷感激，表示：“我子子孙孙各部族，永世为天子守边，不敢背德。”（《北虏三娘子列传》十七年〈1589〉），扯力克率部护送达赖喇嘛三世骨灰返回西藏，路经青海等地时，在卜石兔、庄秃赖、真相、火落赤等挑唆下，合兵10万余骑，攻掠青海的西宁、甘肃的肃州、甘州、凉州、洮州、泯州等地。三娘子闻讯，即与郑洛向扯力克晓以利弊，规劝其率部东归，平息了战乱。三十五年四月，扯力克病逝。扯力克之长孙卜石兔与不他失礼之子索囊争夺王位，引起纷乱。之前，三娘子藏匿王印，修缮战具,意在支持素囊。当明宣大总督涂宗睿出面劝她与卜石兔合婚时，三娘子顾念一方之安宁，于万历三十九年五月十一日，已61岁的她再与卜石兔合婚。

万历四十年（1612）六月二十五日，三娘子病逝，时年62岁。明廷准予祭七坛。三娘子生前与美岱召感情甚深，曾与阿勒坦汗等在此长期居住，建功立业。后人在美岱召内大雄宝殿的东侧专门为她修建太后庙，供奉其发辫、梳子、腰刀、骨灰、靴帽、盔甲等物和一座3米高的覆钵式檀香木塔。