内蒙古敕勒川文化研究会

    当今社会，恐怕最为时髦的词就是博克了。网上搜索“博克”，有完全不同的两种解释。一种解释：Blog是网络交流的一种方式。中文意思是“网络日志”。是网民们通过互联网发表各种思想的虚拟场所。
     另一种解释：“博克”蒙古语,摔跤一词的译音，因蒙古族的摔跤方法不同于其它民族的摔跤方法，汉语称之为蒙古式摔跤。
    我是内蒙古人，对摔之“博克”知道的早一些。而对网之“博克”是近些年才得知一二的。但无论是蒙古博克还是网上博克，我想所弘扬的精神应该是一致的。
     蒙古搏克，除了摔跤，同时含有结实、团结、持久之意，最大特点是不许抱腿。其规则还有不准打脸；不准突然从后背把人拉倒；触及眼睛和耳朵；不许拉头发、踢肚子或膝部以上的任何部位。《蒙藏新志》有较详细的记载：角力时，遵守退让礼节，竞赛时先由两单人跳舞而入，向观者行礼后，开始争斗，以压倒征服对手者为胜。其被压倒者由胜者扶起，表示敬意与歉意。每当力搏角酣之际，观者高歌兴起，以激发其最后之斗力。其优势者上奖，失败者亦发鼓励奖。
    近几年网络博客的发展突飞猛进,从小众走向了大众，博客数量呈现出爆发式增长，成为基础的互联网服务。博客融入到了我们生活的方方面面，受到媒体、资本、技术等的热切关注。随着信息技术的发展，网络媒介已为人类信息传播提供了一个崭新的天地。从参与人数、网站数量和规模上看，从教育文化传播及个人才智展示来看都是其他媒介不能比拟的。
    但从博克狂潮看媒介素养教育，还存在着一些不尽人意的现象。本应是斯文的文学讨论，却出现了许多贬义、淫秽、暴力到政治污陷的私秘词，本应是风雅文苑、文人墨客淘沙洗砚的一块净土，有人却要展示人类野蛮、龌龊、低级下流的东西。与蒙古博克相比，在网上博克的人，足见五花八门应有尽有。
    我不反对在网上广开言路，各持所见，也不赞成动了一点气就撤走搬家。喜欢说坏话做坏事的人要收敛一点，爱动气的人要肚量大一点。如能遵从蒙古博克的规则，让网络博克也没有抱腿、没有背后使坏、没有污言秽语，有的是礼让、宽容、鼓励和互学，这样，网络博克才会成为我们民族所要延续的一种文化精髓。