内蒙古敕勒川文化研究会

扫帚是扫院的，附带功能也有一些，比如打猪打狗打架，等等。庄户人哪家一年也得用几把。后山地区的扫帚花样少，不像别处，有树枝扎的，有竹子扎的，那儿就一种，芨芨草扫帚。就地取材，芨芨草有的是。不过，我们那儿不叫芨芨草，方言叫“〓芨”。其实方言本来也是文言，“〓芨”就是“芨芨”，因为世代口耳相传，发音就成了歪嘴和尚。这是我考察了许多方言和文言的关系后发现的。
　　到处都有，农区的闲滩荒地，牧区的下湿地，芨芨草随处可见。有的是散兵游勇，有的是大兵团。那兵团式的大片芨芨草最有看头，近一人高的芨芨草，湖水一样，人们叫“〓芨湖”。平静时，“〓芨湖”白汪汪一片，有风时，涌起庄重而壮阔的波浪。在荒寂的后山地区，很有些诗情画意。立秋后，芨芨草穗头就泛黄了，不几天就能割了。再早不行，太嫩，那拔节出的杆儿容易断，做成扫帚也不结实。割倒的芨芨草捆成小捆，搭在墙头上，秋风吹来，梢儿欢快摇动，做着昔日的春梦夏梦。吹晒干燥后，就可以扎扫帚了。
　　“是匠不是匠，三分好作杖（工具）。”扎扫帚也得好工具，那工具主要是扎橛——一个圆锥形的2尺来长的木头橛子，底部大而头部尖锐。这不是啥木头都能凑数的，必须质地坚韧，多为榆木桦木和坚硬的松柏木。扎扫帚的程序大体是这样：把芨芨草的叶子捋掉，塞进扫帚的铁箍里，然后从根部把扎橛插进去。地上放一块平整的大石头，把插入芨芨草的扎橛高高举起，再狠狠掼下去，扎橛底部墩在平整的大石头上，那惯性使扎橛尖挺入铁箍里的芨芨草中，把箍着的那圈芨芨草挤扁了。这样反复掼多次，一个程序结束。接着磕出扎橛，在磕的过程中，随着扎橛的退出，顶着扎橛尖往进插一束新的芨芨草。之后，从新塞入的芨芨草根部插入扎橛，如前法炮制——高举起在扁平石上狠掼。这样周而复始三四次，把扎橛磕出来，把准备好的扫帚柄插入，在扁平石上墩进去安结实，一把威风凛凛的扫帚就大功告成了。
　　人们说，扎扫帚宜在生了气的时候。为什么？生了气，人的力气大，又有怒气要泄，扎橛往下一掼，嘴里同时发一声喊，那才叫“给力”。我记得村里有个叫愣三的，扎扫帚时，往下用力一掼，大喝一声“哈咦！”接着骂一句很脏的话。声音奇大，几乎全村都听得到。人们问他骂谁？他向人翻着白眼：“我心里头知道，就不说给你！”也是实话实说。扫帚扎好了，怒气也泄了，一举两得。